アメリカの学校で『進撃の巨人』が「禁書」に。理由を調べてみた

🐾 ごまもち

きんしょって、なあに?🐾

あずき

学校の図書館から、本が外されることみたい。

10月12日の日本経済新聞の電子版に、「米公立校で1万冊超が禁書に、「進撃の巨人」も対象」という見出しが載っていた。

いまの時代に「禁書」。まず、その言葉にびっくりした。でも、見出しだけではわからない。実際はどうなのか、確かめてみないといけない。

『進撃の巨人』は、全部読んだ。『炎炎ノ消防隊』も、アニメは全部見ている。日経の記事は会員限定だった。そこで、記事のもとになったアメリカの団体の報告書を読んでみた。

結論から書くと、「1万冊」は本の数ではなく、同じ本を何度も数えた「延べ」の件数。そして、作品ごとの理由は、ほとんど公表されていない。報告書が挙げているのは、本がまとめて外される仕組みのほうだ。

ひとつずつ見ていく。

1. 「禁書」って、何をしたら禁書なの?

報告書を出したのは、ペン・アメリカという、作家などでつくる非営利の団体だ。この団体は、本の内容を理由に、学校の図書館や教室から本を外すことを「禁書（英語では book ban）」と呼んでいる。

外すだけではない。親の許可がないと借りられないようにする、読める学年を上げる、学校が審査しているあいだ、一時的に棚から外す。こうしたことも、数に入れている。

ただ、数え方は1つではない。

外す側にも、言い分がある。テキサス州の新しい法律「SB 13」を議会に出したアンジェラ・パクストン州上院議員は、2025年に州議会で法案を説明したとき、目的を「性的にあからさまな内容から、子どもを守ること」と話している。わが子の目にふれる本を、親が見て決められるようにする、とも説明していた。

数え方そのものへの反論もある。保守系の雑誌ナショナル・レビューは、一時的な撤去や閲覧の制限まで「禁書」と呼ぶのは大げさだ、と批判している。フロリダ州の教育省も、2026年9月、「フロリダは本を禁止していない」と答えている。

この記事では、ペン・アメリカの数字を使う。

2. 「1万冊」の中身は?

まず、数字の意味から。アメリカの公立校は、「学区」という単位で運営されていて、図書館の本を外すかどうかも学区ごとに決める。1万1,982は、本の冊数ではない。同じ本が10の学区で外されれば、10件と数える。重なりを除いた本の題名の数は、7,370タイトル（マンガは1巻ずつ別の題名として数える）。外した学区は全米で114で、学区の数も過去最多だという。

2024〜25年度は、いったん減っていた。それが2025〜26年度に、一気に過去最多になった。

かたよりも大きい。テキサス州とフロリダ州の2州で、全体の9割以上を占める。報告書によると、外した学区の72%で、きっかけを州の法律にたどれるという。

そして、外された件数が多い著者の上位10人に、日本のマンガ家が3人入っている。

報告書の図には、『ドラゴンボールZ』や『東京喰種』の名前もあった。

3. なぜ、この作品なの?

🐾 ごまもち

しんげきのきょじんは、なんで だめなの?🐾

あずき

それがね、理由はほとんど書かれていないんだ。

いちばん知りたかったのは、ここだ。でも、ペン・アメリカが公開している学区ごとの一覧（2025〜26年度の分は、まだ公開されていない）には、理由を書く欄がない。並んでいるのは、題名、著者、州、学区、日付、外し方だけだ。

わかっているのは、州ごとの基準だ。このあと取り上げる3作品（『進撃の巨人』『炎炎ノ消防隊』『暗殺教室』）が2024〜25年度に外された学区の多くは、テネシー州にある。そこで、テネシー州と、件数がいちばん多いテキサス州を並べてみる。

報告書は、本がまとめて外される仕組みも挙げている。①と②は、とくにマンガの話として書かれている。

1位のスティーブン・キングも、③の例に挙がっている。ペン・アメリカの担当者は2025年10月、キングの本は「大人向け」「性的な内容」の本を広く外す流れに巻き込まれている、と説明していた。報告書は、同じ③の例に、大久保篤さんと諫山創さんの名前も挙げている。

では、3つの作品を見てみる。

作品をめぐっては、いろいろな考察があり、その影響もあるかもしれない。ただ、理由が公表されていない以上、真相はわからない。

題名や設定、1コマだけを見ると、どれも物騒に見える。でも、作品の全体を読んで決めたのかどうかは、外からはわからない。

4. 日本では?

日本にも、似たことがあった。

2012年12月、島根県の松江市の教育委員会の事務局（教育委員会の仕事を実際に進める職員たち）が、市内の小中学校に、マンガ『はだしのゲン』を閉架にするよう求めた。閉架は、子どもが自由に手に取れない書庫に移すことだ。理由は、「首をはねたり、女性に乱暴したりする場面」があることだった。

その少し前には、市民が「歴史認識」を理由に、学校の図書館から外すよう求める陳情（お願いの文書）を出していた。市議会は、それを採択していない。

そして2013年8月26日、教育委員会は、全員一致で要請を撤回する。理由は、教育委員会の委員たちに相談せずに、事務局だけで決めた「手続きの不備」だった。

並べてみると、同じ「外す」でも、きっかけも終わり方もちがう。なんでも比較してみると、解像度が上がる気がする。

日本の図書館には、日本図書館協会が1954年に採択し、1979年に改訂した「図書館の自由に関する宣言」がある。そこには、「図書館は資料収集の自由を有する」と書かれている。著者の思想や宗教、党派の立場にとらわれて、本を排除しない、という一文もある。宣言には、戦前の図書館が、国の「思想善導」（国が望む考え方へ国民を導くこと）の役割を担ったことへの反省も書かれている。

5. わたしは、どう思う?

アメリカの作家、レイ・ブラッドベリの言葉だ。ブラッドベリが1953年に書いた『華氏451度』は、本を持つことが禁じられた未来の物語だ。そこでの消防士の仕事は、火を消すことではない。本を燃やすことだ。

1979年、ブラッドベリは、高校生向けに出されていた自分の本の版で、知らないうちに言葉が削られていたことを知った。この言葉は、その年に出た新しい版のあとがきに書いたものだ。燃やさなくても、削ることは、本を焼くことの1つになる、ということだと思う。

『進撃の巨人』が学校の図書館に並んでいても、わたしはとくに問題だとは思わない。たしかに、暴力の描写には生々しいところがある。でも、リアルに描くことそのものが悪いわけではない。人がもっとたくさん死ぬマンガは、ほかにいくらでもある。問われているのは描写の良し悪しではなく、見せるか、見せないか、なのだと思う。

小説も、マンガも、教育も、選ぶ自由があることが大事な気がしている。そこにだれかの恣意的な判断が入りこんで何かを制限すれば、読む人が進んでいける方向そのものを、狭めてしまう。くさいものに蓋、とまでは言わない。でも、自分たちが見せたくないものを遠ざけるのは、あまりいいことではないのかもしれない。

日本でも、アメリカの原爆の映画『オッペンハイマー』は、アメリカより8か月ほど遅れて公開された。配給会社は「さまざまな議論と検討の末」に公開を決めたと説明していて、国が禁止したわけではない。それでも、見せたくないものを遠ざけるという点で、わたしには根っこが同じに見える。

世の中には、いろいろな人がいて、いろいろな考え方があって、いろいろな視点がある。本でもマンガでも、読めば何かしらの学びになる。それを「正しいか、間違っているか」だけで測らない。そういうものさしを持つことも、大事なのだと思う。

日本の文化であるマンガが「禁書」と呼ばれるのは、単純に悲しい。そして、だれかが火をもって本を焼くような社会は、健全ではないような気がする。

6. まとめ